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本文编号 251204全文共有 3700 字每周四 21:30 推送欢迎按时来阅读哟我经常看到有人问这样的问题：
品牌配资开户我平时特别忙，忙完之后就想放松休息一下，但休息的时候又十分后悔，觉得自己浪费了时间，没有好好去做正经事，怎么办呢？
这个问题挺有意思的，因为确实有一个针对这种现象的研究。可见，它其实是一个很常见的问题。
2021 年，一项研究发现：一个觉得休闲娱乐是浪费时间的人，往往会有更高程度的焦虑和紧张；同时，他也更不容易从休闲娱乐中获得放松和乐趣。 *1
这是一个很容易理解的结论：我们从休闲娱乐中得到乐趣，需要全身心地沉浸进去，如果你甚至连娱乐都觉得是浪费时间，又怎么能沉浸得了呢？
同样，一个人是不可能一直工作、学习，永远不休息放松的。如果每次你在休息放松的时候，都觉得自己在浪费时间，这就相当于你每天都在给自己施加压力，久而久之当然会更容易陷入紧张和焦虑里面。
因此，「觉得自己在休息放松是浪费时间」这件事，其实才是真正的浪费时间：你既没有有效地得到休息和放松，又没有把这些时间用来做自己认为有价值的事情 —— 它就这样白白流走了。
这是一个很浅显的道理，但却一直有人陷入其中，难以挣脱。
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我们这个时代，有一个常见的问题，叫做努力焦虑。
具体来说：就是一直盯着自己的时间，过度在意它有没有被浪费，有没有被「高效」地利用起来，有没有实现有效的产出……从而，让自己一直活在奔波和忙碌之中，一味地贪多求快，长时间处于高度的压力和焦虑之下。
它主要包括三种表现：
1）追求「产出」：总是在内心盘算：我为了做这件事付出了多少行动，这些行动不能白白付出，必须有所产出，这种产出还必须对等。否则就是吃亏了。
2）追求「实用」：学一样东西、做一件事情，永远先问一句「它有什么用？」对不实用的事物毫无兴趣，尤其是无法转化为实际利益的事情，不想把一分一毫的时间花在上面。
3）追求「充实」：总是审问自己「我有没有好好利用时间？」把时间看得十分珍贵，想榨取每一分钟的价值，无法接受自己把时间用在「无价值」的事情上。
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可能有朋友会觉得：这种心态难道不对吗？时间难道不珍贵吗？我们不应该追求利用好每一分钟吗？
这些当然是对的，但「努力焦虑」的问题就在于：它预设了一个结果 —— 「我们总是能够完美地利用好时间，做出最有用的行为」，然后，再用这个结果来规范我们、要求我们。
一旦没能达到这个结果，我们就会陷入挫败和失望之中，降低对自己的评价，产生自我批评和否定，比如：
我真是一个意志薄弱的人；
为什么连这点自控力都没有；
元股证券:ygzq.hk我这么不自律的人，是不是做什么事都很难成功……
问题在于：我们是人，而不是机器。我们有可能时时刻刻、每分每秒都像 AI 一样要求自己，让自己做到尽善尽美，不浪费一分钟吗？当然不可能。
因此，这种努力焦虑就会成为压在我们心上的一道阴影，不断地逼迫我们去反思，强迫我们去自我检讨。
从而，让我们始终活在对目标的追赶，以及对「距离被拉大」的恐惧之中。
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所以，我想对你说的是：请允许自己适当地「浪费时间」。
如果你在做的事情，可以令你感到快乐，那么就不必计较太多。要记住，快乐也是一种收获，并且可能是一种更难得、更稀有的收获。
你该做的事情告一段落了，想看看小说，看看剧，玩会游戏，跟朋友出去走走……那就去做。只要它能让你感到开心，就不用去苛责自己。
有人可能会问：如果我放开去玩耍、休息，会不会玩物丧志？其实不必过于担心：大脑是会自己进行调控的。同样的事情一直做，会很快陷入边际效益递减的规律里面。
让你放开去玩自己喜欢的东西，玩上好几天，不加任何限制，你自己可能也会感到无聊。
大脑最舒服的状态，其实是不断地切换：学习累了去工作，工作累了去休息，休息「累了」去学习……让一切流动起来，让大脑有源源不断的新鲜刺激和感受，这样才能激发它的活力。
试一试，让这个循环跑起来，你会发现每一天都充满活力。
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如果你还是有些担心，那么，我有两个小小的方法，可以帮到你。
第一个方法，是设定一个定期的休闲时间。你可以把它放在每天的固定时间段，也可以在一周里专门留出一两天，作为自己的休闲时间。
在这个休闲时间内，不要去考虑工作、事业、个人成长……而是把它完全留给自己，去做自己内心最想做的事情。看看书，玩玩游戏，陪陪家人，或是其他自己感兴趣的兴趣爱好。
一定要重视「专门留给休闲娱乐的时间」，把它放在跟工作和学习同等重要的位置上，把其他的事情推掉，让别的需求为它让路。
不管我们做什么，最终的目标，都是为了让我们自己以及我们珍视的人过得更好。如果我们为了其他东西，不断地把我们自己和家人的需求往后推、不断地对自己说「以后再说吧」……那是不是有点舍本逐末了呢？
所以，请好好保护这段属于自己的时间。不论是沉浸在自己的小天地里，还是好好去陪伴家人，它都是真真正正构成我们人生的、弥足珍贵的回忆和轨迹。
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另一个方法，权威股票配资，多空杠杆，炒股杠杆配资，交易指南是去做一些需要一定程度脑力和体力投入的事情。这会让你建立起一套更健康的休闲方式。
很多人玩手机、看综艺、刷短视频，一刷就是几个小时，不知道放下，为什么？原因在于，这是一种成本极低、几乎不需要付出任何努力的行为。因此，它只能为你提供快感，但无法为你提供满足感和成就感。
满足感和成就感来源于什么？来源于你付出努力去做一件事情，把它做成了。这时，你会感到一种莫大的快乐。它不仅仅是一种愉悦感，还包括一种对自我价值的肯定和认同，也就是满足感和成就感。
任何事情都可以，只要它需要你付出和投入一定的思考和操作，就是有用的。
小到动手泡咖啡、做笔记、玩考验操作的游戏，大到写小说、做产品、做自媒体，都属于这种范畴之内。
如果你不知道该做什么，不妨跟朋友聊一聊，看看他们有些什么爱好，哪些是可以试着去接触和尝试的。也可以在网上逛一逛，看看别人分享的经验和生活，问问自己对哪种东西感兴趣、哪种活动一下子吸引了你的注意力……诸如此类。
这会让你打开一个更健康的「快乐循环」。
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实际上，真正的浪费时间是什么呢？是忽略了当下，而陷入对过去的后悔，以及对未来的焦虑之中。
我们真真正正生活的是什么？永远只是在当下的这一刻、这一瞬间。过去的事情已经过去了，你再考虑也无济于事；未来的事情还没发生，你再考虑也未必有用。但现在此刻握在你手中的「当下」，才是最真实、最具体，最需要你去把握和保护的。
所以，一个人最幸福的状态是什么？其实就是：
全身心地投入在手头所做的事情上，沉浸在它所带给你的反馈和感受之中，体验着「当下」的每一瞬间。心绪一片宁静，不烦恼，不忧虑，不匆忙，也不操心。
无论你在做什么事情，只要你能够进入这种状态，就是最幸福的。
如果你能够在工作和学习的时候进入这种状态，那当然很好，这是一个非常理想的情况，请好好把握它。
反之，即使你在休闲娱乐，但如果你一点也不沉浸，反而在脑海里不断反刍过去的事情、还没解决的问题、可能发生的困难……那么，你快乐吗？我想答案应该是否定的。
如同我很喜欢的一句诗歌：你不快乐的每一天都不是你的。
如果你无法沉浸在当下的每一刻，而是陷入对于过去和未来的忧虑和烦恼之中，那么你其实就没有好好地度过你的生活，而是让它从你手中溜走了。
请一定珍惜好每一天，无需追求一定要「做有用的事情」，而是尽量去做到心流，沉浸于每一个当下之中。
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最后，我想跟你分享一个我很喜欢、也一直在践行的生活方式。我把它叫做「游戏」的生活方式。
简而言之：把世界当成一个游戏，让自己投入其中，去「玩耍」和「体验」。
你喜欢读书吗？那么，不用追求读很多的书，甚至不用追求一定「读完一本书」，而是把读书变成一种生活习惯，一种跟吃饭、喝水、睡觉一样的行为模式。
你喜欢思考吗？那么，不妨对生活中的一切都保持兴趣和好奇。偶然看到一个有意思的问题，就饶有兴趣地去思考；忽然想到一个有意思的点子，就动手试试看能不能把它实现。在这个过程中，遇到不懂的地方，就去查阅资料、浏览课程、咨询别人……一步步把它弄懂。
让这个过程成为你的动力，而不是结果和指标。
同样，你并不需要追求做很多的事情、用很快的速度做事情，而是不妨给自己留出更多的时间，让自己适当地停下来，观察，感受，思考。
试着多问一问自己：这段时间以来我的感受和想法是什么？我有没有在做我想做的事情？有没有朝着我想要的方向更近一点？
当你用更多的热情去投入生活，而不是把目光紧盯着某个虚无缥缈的指标时，生活才会向你回以微笑。
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如果有其他事情打乱你的安排，试着允许它发生，看看它会给你带来什么。
如果有始料未及的事情发生了，试着不要去抱怨和逃避，而是投入进去，把它作为一个挑战、一个关卡，看看自己能做到些什么。
许多时候，决定结果的往往不是外界真正发生的事情，而是我们对这些事情的解释和反应。
当你用更加平和的心态去对待世间万物的一切，接受它的发生、存在、无法控制，接受自己在世界面前的渺小，你的感受也许会好很多。
同样，不用去过度关注：我花费这些时间有什么用？产出了什么价值？得到了什么收获？只要你从中获得了快乐，其实就是一种收获。
与其要求自己的爱好为你产生效益，不如保留下它的纯粹，把它作为你生活里的光芒，你每天临睡前的期待，每天下班回家后的慰藉，让你的生命变得更加充实的材料。
动脑、动手去投入自己喜欢的事情，为自己的每一个进步和小小的成绩高兴，为自己又打开了一片「迷雾」而雀跃，为自己又提升了一个台阶而兴奋……
这种纯粹的、干净的喜悦，就是我们生命中，最真切的幸福感。
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你有哪些需要动脑动手，但能让自己十分满足的小爱好呢？欢迎在评论区分享。也希望今天的文章，可以帮到你。参考文献：1. Tonietto, G. N., Malkoc配资交易平台怎么选, S. A., Reczek, R. W., & Norton, M. I. (2021). Viewing leisure as wasteful undermines enjoyment. Journal of Experimental Social Psychology, 97, 104198.
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